attuarsi se non tramite il lavoro umano, ossia  
incorporando, alle qualità naturali del bene, la  
qualità naturale umana che è il lavoro. E in effetti:  
“I valori d’uso abito, tela, ecc. in breve i corpi delle  
merci, sono combinazioni di due elementi,  
materia naturale e lavoro. Se si detrae la somma  
complessiva di tutti i vari lavori utili contenuti  
nell’abito, nella tela, ecc., rimane sempre un  
substrato materiale, che è dato per natura, senza  
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contributo dell’uomo.”  
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21  
Ivi, p.75.  
L’uomo può legittimamente considerarsi da due  
punti di vista. Come centro del mondo, cioè nel suo  
atto di osservatore del mondo per funzionalizzarlo a  
sé, e nel suo essere prodotto della natura, cioè parte  
del mondo che osserva e, come tale, anche se  
stesso funzionalizzabile a sé: l’uomo al servizio  
dell’uomo, l’uomo che opera “come la natura stessa”  
al servizio dell’uomo come lo è la natura. In tal  
modo si garantisce il  
“ricambio organico fra uomo e natura, cioè la vita  
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degli uomini.”  
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22  
Ivi, p. 75.